一首小诗,完美诠释了生活的真趣,心累的人

诗词有约，一号诗巷欢迎各位的到来。

或许只有厌倦了市井的喧嚣，才会渴望田园的宁静；或许只有经历过功名的束缚，才会向往散人的自由。

我国有许多古诗，都饱含着深刻的人生哲理，让我们可以从中汲取到丰富的营养。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲；偶过竹院，与僧相话，领略片时之闲，悟得颇多理趣。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣；美景需要用慧心去发现、去感受。遁入云中，雨气沾衣，许多琐事皆被遗忘。

借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉；世事无关，就石而坐，看风拂柳，任风送凉，不一样的生活，不一样的心境。

……读这样的诗句，有一种状态叫作”沉浸”。

追逐古诗词，探寻大美，领悟人生真趣；诗巷在本期要跟大家分享的，乃是一首清新又洒脱的小诗，这首诗完美诠释了人生之真趣，读后会让人的心境无比明朗，心累的人都该读一读。

双溪种花（其一）

宋·王炎

双溪渐有杂花开，每日扶筇到一回。

胜似名园空锁闭，主人到老不归来。

王炎，字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。生平与朱熹交厚，常以白乐天自比。

双溪：在今江西婺源县境内，是乐安江的源头部分。作者晚年就居于双溪附近，源于对双溪的喜爱之情，王炎自号“双溪”。

这首诗主要描写的是作者在双溪种花的相关情景，以及他由种花而得来的领悟，颇有意蕴可品。

关于这首诗的创作时间尚不明确，不过根据大体内容我们可以推断出它应该写于作者告老回乡以后。

诗的首句及时切题，并且也将一幅富有生机的画面临摹出来：双溪渐有杂花开；双溪畔逐渐有各种鲜花绽放。不可否认的是，“花”这一物象总会能够将读者的心情点燃，将读者的想象力激发出来，从而让我们感受到一种活泼明朗的气机，让我们看到与春有关的美好画面。

作者笔下的画面是多彩的，这不仅是因为所隐含的“春意”所起的作用，更是源于“杂花”二字的直接呈现。“杂花”说明花之种类繁多，颜色各异，姿态也各异。所以当这两个字出现的时候，那种百花相继开放、相互争奇斗艳的闹热景象就瞬间跃然纸上。而诗中轻快、明朗的情感色彩与氛围，也随着“杂花”的出场被体现出来。

承句继续完整题目，描摹景象：每日扶筇到一回；“我”每天都会扶着拐杖到这里走一回。首句中先让我们看到的是花的盛开景象，而承句则是由“花”引出了主人，也就是作者自己。这样一来，花与人就被自然地联系起来，诗的题目也被完整地切了出来。

“杂花”能够迎春而放，能够表现出喜人的状态，足以说明主人对她们呵护有加。所以通过诗句的表面看背后，我们从首句与承句上面，也自然是读出了作者爱花的那颗美好之心。

尤其是这句“每日扶筇到一回”，它将作者对花的情感体现得淋漓尽致。作者精心地下种、育苗、浇水……，在这样的过程中，无疑满含着作者的辛苦与勤劳。花儿们如期地开放时，作者也依然是每天都去看望她们，这时候的作者，所享受的不仅仅是花的美丽，更是自己辛勤劳作的成果与朴实的生活乐趣。

从“种花”这件普通小事上面，作者生发出了自己的感想：胜似名园空锁闭，主人到老不归来；如此可以随时随意来游赏的地方，要远远胜过那些院门紧锁的名园，因为它们的主人长期忙于公事，奔波于仕途，或许到老没有时间去光顾它们。

相较于前两句来说，后两句明显要深刻很多，因为这里所描写的已不再是赏心的生活画面，而是醒人的饱满理趣。

作者自己亲自种花，充分体会到“种花”带给自己的快乐与喜悦。作者享受到的是一位真正的置身于田园的散人之乐，而他所要表达的也是这种俗人难以体会的心境与境界。

恰恰相反，那些“名园”虽然繁花盛开，虽然名声远扬，但终究不能得到主人的呵护与欣赏。所以对于“名园”来说，这是一种资源浪费，而对于“名园”的主人来说，更是一种生命的可悲。

追逐功名的人无法领悟自然之美，无法体会生活真趣，他们看似拥有荣华富贵，实则灵魂万般空虚。“主人到老不归来”充满讽刺意味，将诗的笔锋予以下沉，可谓一笔写进了读者心里。

在这首诗中，作者让自己与名园的主人之间，“杂花”与“名园”之间构成了对比关系，使得纯者更纯，悲者更悲。与此同时，此诗也点醒了无数读者，让我们认识到了生活的本真，体悟到了生活真正的意义。

这样的诗，真的值得我们去细细品读。而当读完这首诗，相信我们每个人的身心也都会豁达、明朗许多。

杂花开处春无限，供与诗心作朗吟；各位看官，对于王炎的这首诗，你认为写得如何？欢迎在评论区谈谈自己的感想。