黄庭坚为何自称金华黄庭坚澎湃在线

黄庭坚（~年），北宋文学家，诗与苏轼齐名，史称苏黄；词与秦观齐名，时称秦黄；书法与苏轼、米芾、蔡襄齐名，世称宋四家。今江西修水人，祖籍浙江金华。据华东师范大学方勇教授论证，黄庭坚祖籍金华市浦江县，他对祖居地金华有很深的故乡情缘。

有生之年的黄庭坚以实际行动宣传金华，提升了金华的知名度和美誉度。他把金华和自己的姓名进行关联，自称“金华黄庭坚”。在年江西九江修水出土的《宋故徐纯中墓志铭》中，黄庭坚自署“金华黄庭坚撰并书”。传世至今的黄庭坚诗词，就有八首提到金华。如《戏答俞清老道人寒夜三首》云：牧羊金华山，早通玉帝籍。

金华风烟下，亦有君履迹。俞清老是金华人，为黄庭坚的同学。如《寿圣观道士黄至明开小隐轩太守徐公为题曰快》云：金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。如《诉衷情一波才动万波随》序文提到：家风如何？为拟金华道人作此章。金华道人是指金华的唐代诗人张志和。如《代书》云：何时烟雨里，驱羊入金华。如《长短星歌》：他年叱石金华路，二十年前身姓黄。如《赠别李端叔》：牧羊金华道。如《书石牛溪旁大石上》：我身金华牧羊客。如《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》：故人若问黄初平，将作金华牧羊客。北宋诗人李彭《上黄太史鲁直诗》诗云：忆在金华日，宁扶八座床。

“金华仙伯”是黄庭坚的又一个别称。金华仙伯黄庭坚，为陈师道首创。陈师道是北宋著名的诗人、江西诗派诗宗，也是黄庭坚的“铁杆粉丝”。他在《和饶节咏周昉画李白真》诗中有“金华仙伯”句。南宋文学家胡仔在《苕溪渔隐丛话后集山谷上》云：无己（陈师道）呼山谷（黄庭坚）为金华仙伯。

迄今可以查到“金华仙伯”四字的诗词有十首，南宋苏庠诗云：但见金华仙伯语，笔端丘壑饱经心。南宋周麟之《中原民谣金台砚》云：金华仙伯一品题，名高万石罗文传。南宋邓林《登快阁黄明府强使和山谷先生韵》云：借问金华老仙伯，几人无忝入诗盟。南宋戴复古《满江红太守风流》云：何人似，金华仙伯。南宋刘克庄有诗云：江夏奇童今属子，金华仙伯更传谁。南宋陈谦《送程傅叟赴官临海》云：金华仙伯歌襦久，休父仍孙敛版迟。

黄庭坚提到东阳的有一首，《次韵任公渐感梅花十五韵》云：不须憔悴减腰围，也学东阳沈侯约（这里的“东阳”即东阳郡，为今天的东阳市——编者注）。黄庭坚的母亲李氏（李安康）有首《浣溪沙无力蔷薇带雨低》提到东阳二字：南浦魂销春不管，东阳衣减镜仙知。黄庭坚有一首诗提到“八咏楼”，《饮城南即事》云：颍阴从事江左贤，八咏楼高风月苦。

黄庭坚在生前为金华留下的墨宝和故事，举不胜举。迄今还能看得见的有：黄庭坚手书金华山的山门石刻“蔚蓝洞天”四个字。浦江县有黄庭坚祖居理和堂，“理和堂”为黄庭坚所题。口传的还有：他在浦江月泉边尽情吟诵，留下了《明月泉铭》诗篇，南宋浦江知县王霖龙在黄庭坚吟诵处建立月泉书堂，后演变成月泉书院，成立月泉诗社。

在兰溪市女埠古镇，黄庭坚与初恋孙兰溪初次一起游玩，驻足兰江边，看到眼前的美景，身旁的清纯女友，黄庭坚有词曰：新妇山头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。磐安县的土索面，传说也和黄庭坚有关。黄庭坚有诗云：汤饼一杯银线乱，蒌蒿数筯玉簪横。

南宋词人严仁说：千古文章黄太史（黄庭坚）。年来，受黄庭坚影响的金华历史名人不可胜数：如南宋吕祖谦（其伯祖吕本中为黄庭坚“铁粉”，编辑的《宋文鉴》收录黄庭坚作品91首）、陈亮（认可黄庭坚的词作观：抑扬顿挫，动摇人心）、巩丰（武义人）、王柏（“北山四先生”之一）、王淮（收藏黄庭坚书帖在内的《淳化阁贴》，并题跋：豫章黄太史）、词人王埜、王象之、陈岩肖，元朝胡长孺（有作品《题黄山谷三言诗帖》）、柳贯（诗书崇黄庭坚）、黄溍（黄庭坚的族裔），明代宋濂（尚黄庭坚的诗书）、王袆（尚黄庭坚的书法），清代李渔（尚黄庭坚的：作诗似作杂剧，临了须打诨，方可出场），现代的吴茀之（行草书取法黄庭坚）、曹聚仁（喜好黄庭坚诗词）等。

黄庭坚不仅有创新意识、创新实践、创新成果，还有创新理论。诗词书文的开创性成果，泽被千古，驰名中外。他的创新精神源自他的父亲黄庶，黄庶是探索宋诗发展方向的一位先行者，他的《大孤山》云：我行不忍随人后，许国肝胆神所歆。黄庭坚在创新的路上，踵事增华，别开生面。他说：文章最怨随人，道德无多只本心。他立下创新领先而终成大贤者的志向。他敢为人先，兼收并蓄，自主创新。他在诗中云：随人作计终后人，自成一家始逼真。还说，听他下虎口著，我不为牛后人。朱自清说，黄庭坚是中国历史上第一个有意研究诗的技巧的人。他是把《孙子兵法》引入诗词书文创作的第一人。他认为创作要谋篇布局，章构句法，奇正相生，百战百胜，如孙吴用兵。他有明确的创新路径选择。如诗的模仿创新、书的融合创新、词的颠覆式创新。他出色地统筹了师古和创新的关系，成功地处理守正和创新的辩证关系，开辟了博古创新的先河，实现了凤凰涅槃，脱胎换骨，终成江西诗派的创始人，尊为江西诗祖。他强调要有“点铁成金”的创新能力。为了提升开拓创新能力，既要读万卷书，也得读人间未见书，行万里路。

八婺大地上，仍生活着黄庭坚的直系后裔，如兰溪鹤山黄氏、金东东塘黄氏、永康舟山黄氏等；有黄庭坚的大弟黄叔献的后裔，如兰溪蛟湖黄氏等；有黄庭坚的亲叔黄昉的后裔，如义乌洞门黄氏等；有黄庭坚的堂叔黄向的后裔，如浦江合溪黄氏等。他们也没有辜负金华，数不胜数，如南宋黄中辅、元朝黄溍、民国教育家黄人望、现代翻译家黄东华等。可以预见的是，八婺大地上，将会处处有黄庭坚文化元素，金华也不会辜负黄庭坚。金华将创新不息，金华将更加和美。

作者｜黄庭坚29世孙黄德华

原标题：《黄庭坚为何自称“金华黄庭坚”？》