婺里有戏传承李烜宇90后的我和陈望道先

今年5月，浙江婺剧艺术研究院文武小生楼胜，摘得了第30届中国戏剧梅花奖榜首。时隔36年，浙江戏曲演员再度榜首。

7月1日，浙婺又作为浙江省唯一的文艺院团，亮相庆祝中国共产党成立周年的大型情景史诗《伟大征程》。

建团65年来，浙婺也曾面临当时戏曲院团的普遍难题：市场不景气，演员缩减，“创新”受创。在戏曲发展环境和体制处于变革的特殊阶段，浙婺在困境中化危机为转机，重新开创了婺剧发展新局面。

从一年不到30场戏，到如今一年多场，浙婺形成以60、70后为中坚，80、90后为骨干，00后优秀苗子组成的三个梯队。全团行当整齐、男女并重、亦文亦武。

7月7日起，钱江晚报·小时新闻联合浙江婺剧艺术研究院联合推出系列报道“婺里有戏”。

为什么说婺剧是京剧的“祖宗”？浙婺如何成为红团？浙婺的年轻演员身上，有哪些“必杀技”？让我们一键get！

人物名片：

李烜宇国家三级演员，工老生，师承著名婺剧表演艺术家朱元昊，年拜师上海京剧院麒派名家陈少云先生学习麒派艺术，把麒派演剧精神融入婺剧表演中。曾荣获第26届上海白玉兰戏剧表演艺术奖新人主角奖，第十四届浙江省戏剧节“兰花奖·优秀表演奖”。主演《信仰的味道》参加由中宣部、文旅部主办的新年戏曲晚会演出。主演剧目有《徐策跑城》《红灯记》《郑义门》《信仰的味道》等。

我父母都来自婺剧团，父亲曾担任过县婺剧团的团长，他们太知道这行的不容易，一开始不太希望我走这条路。但从事戏曲专业，一直是我的梦想。

年，我有幸拜京剧麒派大师陈少云先生为师，开始学习京剧。年，正式考入浙江婺剧团，拜著名老生演员朱元昊为师。这是我挚爱的天地，苦与泪，在这份热爱面前，不值一提。

婺剧讲文武兼备，京剧讲究四平八稳。无论地方戏还是京剧，虽剧种有别，但都有相通之处。我想，那就把麒派的表演精神融入到婺剧的表演中。

在《信仰的味道》里，我就是这么做的。

那是一段为大众所熟知的历史，讲述了陈望道先生在翻译、传播、实践《共产党宣言》的故事，我在剧中饰演陈望道先生。这个角色非常厚重，文化气息很浓，不适合身上有太多肢体的表述，整个人物比较内敛，要更多地表达内心的感情。要做到这点，就要通过查阅资料，详读剧本，实地考察，让自己的内心强大、饱满。

我和陈望道先生还有段小小的缘分。

陈望道先生是金华义乌人，我是浦江人，金华和浦江紧相连，陈先生的家乡分水塘的水，一边流向义乌，一边流向浦江。在走访的过程中，陈望道先生的家人告诉我，陈先生当年从上海拿到译本回家乡翻译，先从上海坐火车到杭州，再从杭州走水路到浦江黄宅。我出演这个角色的时候，和陈先生当年翻译《共产党宣言》时的年纪，十分相仿。

拿到剧本的第一天，我就去了陈望道先生的故居，和村里的老人聊天，了解先生的故事。

在塑造陈望道先生的时候，我更多的是通过眼神，严肃的、凌厉的、坚定的。还有手指的指法，指人的、指物的，不同的场合、环境下，指法都不同。

戏曲讲究自己进入人物，进入角色。麒派则反向讲，要让角色进入自己，再通过自己的表演，让观众看到活灵活现的角色。

戏里最后一幕，当陈望道先生眼睁睁的看着自己的亲朋好友被处死，这一幕幕悲剧的发生，内心非常悲痛。那是我唯一一处略微夸张的地方，也是唯一一处利用了戏曲程式的地方。戏曲演员，要善于利用身边的道具，我的戏服长衫，就是最好的一个选择。我拎起了长衫，用了一个甩袍的动作，来表达心中的愤慨。

有一句行话“千金话白四两唱”，麒派念白相当讲究，节奏非常好，韵味醇厚，饱满有力。《信仰的味道》里有大段大段的道白，我都结合了麒派念白的方法。比如乡绅们要将程九凤沉塘的时候，我在幕后，连喊两声“拿道理来”，再冲上台。这句喊就是麒派念白力度的体现。

在浙江婺剧艺术研究院的几年里，我被王晓平院长深深折服，他和浙婺的领导们，给年轻人创造了太多锻炼、学习、进步的机会，生活上也十分照顾。未来的日子里，练好功，作好艺，唱好戏，就够了。

最近，我和同事们正在排练《信仰的味道》，8月4号、5号，我们将带着这部剧来杭州剧院，期待和杭州观众见面。

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