话说婺源说话

婺源县自唐开元二十八年（公元年）设置，隶属歙州管辖，后相继改为徽州、徽州路、徽州府，民国时属安徽省，年后改属江西，但是，年-年又一度划归安徽，所以官方认为婺源方言即婺源话属于徽语系。

但也有学者认为，婺源虽说地处南方，而婺源话却属北方语系。因为婺源的先民大多系唐末因黄巢之乱而南迁的北方移民，虽经千百年演变，一方面被吴楚方言及当地山越土著文化侵染同化，另一方面又顽强地保存了北方语言的一些特质。婺源方言中除没有儿化韵外，其它方面与南方语音差别较大，似乎更接近北音。个别词的语音与普通话几乎没有差别，如：之，挠、腔、哼、恨、刚、布置、事实，可恶等。

自公元年至今，婺源方言已流传了多年，是流传较为久远的方言之一。但是近年来，由于普通话的推广与年轻人对普通话的依赖，婺源方言的使用频率正逐渐衰退。正如南昌大学语言专家胡松柏教授所言“一个物种的消失，只是让我们失去一种动人的风景。而一种语言的消失，却让我们永久失去一种美丽的文化。”

婺源习惯把全县分为东北西南四乡，北乡以清华为代表，东乡以江湾为代表，西乡以许村为代表，南乡以太白为代表，加上县城共5个地区，五个地区的方言都有所不同，所以婺源话根据地域划分主要分为5种。

近年来，婺源县档案局一直注重婺源方言的保护。年联合黄山市档案局挑选了全县5个方言区的10名发音人进行了方言语音档案的录制工作，制成了婺源方言语音数据光盘库，并给每位发音人颁发了《方言发音人证书》，以表彰他们为传承和保护婺源方言，繁荣婺源地方传统文化作出的贡献。

婺源东南西北各乡的语音区别其实是很大的，北部方言中的“农”“林”难分，其后鼻音相当严重，而在婺源东部方言中，后鼻音又有一个奇特的现象：所有的ong韵都转化成eng韵，如宗、棕由zong转化为zeng，通、同由tong转化为teng，空、控由kong转化为keng，而声母zh、ch、sh则全部转化成z、c、s，没有r的发音。特别值得一提的是，在普通话中，入声字已经全部消失，并入其它声调中，而婺源方言却保留了许多入声字，如：屋、烛、屑、叶、乏等等。

在词语的运用上，婺源方言表现得相当古朴而儒雅。除人们熟知的如：东司、出恭、承让、大小乔、没者也、有亦无、不对榫等极富历史文化内涵的词语外，婺源人对“之”字的理解与用法特别接近古汉语。

1、“之”可用在句末，作语气助词，表示已成，相当于现代汉语的“了”。如：吃之，去（ké）之、没（mé）之。这个用法，在婺源东部方言中，同样适用于“兮”，上述三词可以用“吃兮、去兮、没兮”替代，不影响词义。

2、用在动宾之间，仍然有助词“了”的意义，读时重音放在动词上。如：陷之事、去之货、有之饼等。

婺源方言中的叠字多用于形容词，表示程度的加强。如：甜津津（音zěn）、苦醨醨（音lí）；稠搅搅，稀淌淌；细珍珍、粗蒿蒿；慢偷偷、急熊熊；松哈哈、紧扎扎；香喷喷、臭哄哄（音hèng）；乌兮兮（音xì）、绿翡翡（音fì）；穷岌岌、死没没……

婺源方言中的成语以三言与四言为多，其中四字成语多为平列式联合短语。如三字成语有：没者也、有亦无、不对榫、没名堂、千家谴、白白理、没下烧、陷之事、去之货、择面相、好嬉相……四字成语有：扯皮扯叶、木里木托、豫等豫贴、舌里舌鸽、学里学样、神里神气、好里好高、痴不丢修、泾渭不清、皎皎洁洁……更多的成语是没法用汉语文字译出或是不太文雅的哩语，在此说说两个婺源人常说的：

没名堂：在婺源古民居建筑中，堂前一般都有匾额，其中以堂号匾为多，如敬叙堂、永思堂等，其写景状物，言表抒情，寓意深邃，具有极大的文学艺术感染力，虽片辞数语着墨不多，望之却巍然大观，令人肃然起敬。而一般人家或穷人家家中没有匾额，就被笑话为“没名堂”！

没者也：“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词，在婺源嘲笑没文化的人就说他：“没者也！”

年县档案局挑选了全县5个方言区的5名发音人，对照《婺源》宣传片解说词，用婺源方言进行了配音，并刻录了光盘永久保存。《婺源》宣传片方言版的制作，能使婺源方言得到系统有效地记录传承和保护，让“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的乡音情愫永远留住。

婺源县城话版的《婺源》

太白话版的《婺源》

清华话版的《婺源》

江湾话版的《婺源》

许村话版的《婺源》

如果说婺源是一部大书，那么婺源方言就是这部大书中的华彩章节之一。

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