他独自一人,埋首婺源深山,修了一栋房子,

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众人熙熙，如享太牢，如春登台。

我独泊兮，其未兆。

——《道德经》第20章

一

把自己做过的事，用文字表述出来，对我而言，是一件困难的事情。

酒酣耳热时讲讲，可以。午夜梦回时想想，可以。

年龄渐长，越来越懒于动笔，也越来越怯于动心，无法像年轻人一样饱含情感地铺陈文字。

然而，年龄渐长，记性也越来越差。我担心，终有一天，会完全想不起自己做过的事。这对于自己的年是不公平的。所以，想想，还是写几句话吧。

毕竟，文字可以固化记忆。

二

年，独自一人，埋首深山，修了一栋房子。

房子叫作述堂，是一栋百余年的徽派民居。

作述堂位于婺源之北、皖南之南，倚浙岭山，面浙溪水。

浙岭山是赣皖两省的分界线，赣浙两省的分水岭。北坡之水流入新安江，南坡之水汇入鄱阳湖。

山顶有历史遗迹吴楚分源，因修省际公路被破坏殆尽。

旁有一眼泉水，名一线泉，四季不涸，饮之甘冽。

泉水沿南坡山沟汩汩而下，流经的第一个村庄叫岭脚。

作述堂就在村尾。

三

我是从网上搜到作述堂出租的信息的。

为了找到一栋理想的房子，我去过云南、广西、四川、湖南、浙江、安徽、福建、江西。

在白沙古镇、在楠溪古村，我问房子租不租？在高黎贡南麓、在大黄山北坡，我问房子租金多少？在雪山脚下，在漓江右岸，我问房子租期多长……

天南地北住了一家又一家风格各异的客栈，与客栈老板聊了一宿又一宿无话不谈的闲天，在网上看了一篇又一篇撩拨人心的贴文，我朦胧的求变之心渐渐坚定了方向：我想过一段时间这样的生活。

最后，落脚婺源，回到老家，这或许是冥冥之中上天安排好的吧。

四

求变之心折磨了我很久。

22年的传媒生涯，16年的深圳生活，让我在汹涌的社会洪流中形成了自己的生命惯性。我沉溺于工作的驾轻就熟，都市的便捷舒适。

然而，说不清从哪一天起，我开始感觉不对头。这种怀疑感随着年深月久非但没有消失，反而还在扩大。难道是因为时间久了逐渐认清了职业的真相？还是因为年纪到了逐渐领悟了生命的真谛？或者仅仅因为中年危机的到来？

我开始有意无意地憧憬这样一种生活：安静，缓慢。简单，朴素。有条理，有节奏，有美感。与大地接壤，与传统贯通。自然得像植物，天真得像动物。没有过多的繁文缛节，告别无尽的勾心斗角。个人的意志能够较多体现，社会的力量不起主要作用。它可能不富裕，有质量的温饱就行。它必定不奢华，有底线的尊严不可少。

正如我在