婺源赋春,游走在中国进士第一村,感受进

北京中医院治疗白癜风效果怎么样 http://pf.39.net/bdfyy/bdfjc/141109/4513686.html

赋春严田人，给我的印象是和蔼可亲，平易近人，光风霁月，慈眉善目。我比较完整地走完和聆听了关于它的介绍，才知道原来严田人的祖上竟有那么多进士。

严田古村原名严溪，是一个有着一千多年历史的古村落，大多姓氏为李、朱、王，它位于江西婺源县赋春镇。《婺源县地名志》记载，该村因李家“以严治家”而得名“严田”故将严溪改名为严田。到了宋真宗时，有李姓迁居下游生活，就形成了上、下严田，几年后又有朱姓、王姓迁入严田。

从古自今赋春严田交通便利，古时徽饶古驿道穿村而过，现省道王赋公路经过古村外围。徽饶古道始建于唐代，它们多是用长约4尺青石板条铺成的，这是长江以北通往徽州、饶州等地的客商必经之路，被称为“古徽道”“徽饶道”，即现在的“国道”。这正是朱熹、岳飞和黄炎培匆匆走过的徽饶古道。

这条古道自皖南歙县城起，从休宁县城西行，经黟县渔亭，过休宁县右龙而达瑶里，全长百余公里，路面全由麻石铺成，未经任何人工处理。

严田古村有古树、古桥、古水口、古亭、古驿道、古竹、非物质文化遗产展览等景观，严田村古民居、明清祠堂保存完好，是目前国内不可多得的原生态古村，村中现存明清古民居76幢，古祠堂2座。

春天，初晨时分，您可以欣赏醉美的乡村田园风光，那样的美可谓是出神入化。相较于一般徽州水口的风景，在这里还可以观赏古树奇木，并听当地人讲古树的历史，自然就讲得眉飞色舞。

“进士满街走，秀才多如狗”的严田进士第一村

自古以来严田就有浓厚的读书氛围，之所以严田古村叫“进士严田”，是因为严田古村经宋、元、明、清四朝，该村共出了27名进士。

一个村出27名进士是什么概念？那就是“天下进士第一村”！就连被誉为中国进士天下进士第一村的世界文化遗产安徽宏村，历史上也只有24个进士！所以严田就有了“进士满街走，秀才多如狗”之说。

在《婺源县志》中都有详细记载，有兄弟状元、武状元，较为知名的进士有宋代诗人李知已，官至宋大理寺丞、代理右侍郎，其著作《永嘉集》三卷录入《四库全书》，是名符其实的中国进士第一村。

严田之所以能成为天下进士第一村，据说是严田的风水好。有风水师分析：严田的风水格局是三个“人”字：第一个“人”字，严田有纵横交错的街道和三条主干道，形成了“人”的结构；第二个“人”字，整个村子是一位美女模样，站在朝南的远山朓望严田，美女的头、肩、手、胯，都栩栩如生；第三个“人”字，是严田村的外围道路：从清华方向过来是“人”字的起笔，到村头分撇、捺至村末，形成一个完整的大“人”字，包覆盖了整个严田村。

严田村在三个大“人”的保护下，有了说不出的安全感。俗话说“三人成‘众’”，放眼严田三个大写的“人”字，建村先人“村族繁衍、人丁兴旺”的美梦成为现，遥想宋、元、明、清，严田村出了27位进士，也使唐太宗李世民后裔、孔子第二朱子后裔，“子孙发达、光耀门庭”的美梦成真。

神奇的六合树

假如神奇六合树真的摇身一变，一定会变成一位神奇的哲学家，本身就玄之又玄地存在着，但自然科学的研究成果靠哲学来总结，世界人民前进的道路靠哲学来指明，这棵神树分明就是存在着、来指点迷津的。

严田古村村头有棵奇特的六合树，它是5种6棵不同的树同时从千年古樟树兜中长出，分别为黄连木、樟树、糙叶树、朴树和苦槠树2棵。这里原是一棵千年古樟树，因树老心空于年死亡后，年春它奇迹般地、好像有着内部情感地从樟树的里长出了五种六棵树。

这几棵树相互之间充满善意地环抱，不敢肯定它们是毫不利己专门利人，但它们至少是很替他者着想，非常的善良，才压制了自己的一部分本能，让别的树和自己融合，共同地温饱、发展。这棵奇特的植物在当地被称为中国六合树或团结树，它象征着中国56个民族的大团结。

可见树和树之间的关系，也即人与人之间的关系，民族与民族的关系，这样的神奇六合树多一点，多来这颗树下聆听一点，处理人际关系，和平天下，大概都不是难事了。

天下第一古樟，承载着中国青年的乡愁

樟树是江西省常见的树种，在婺源的赋春，我们可以看到桥头、村头、山里、河边都有老樟树的身影。这些古朴翠绿的樟树，历经几百年或千年，高达十几米或几十米。

樟树喜温耐湿容易生长，且树龄可达上千年，为“长寿之树”。樟树全身是宝，根、木材、叶均可提取樟脑油供医药、防腐杀虫等用。用古老的樟树做成的家具和橱柜很受欢迎，所以大家都喜欢它。

巡检司村往西一公里，则有一棵多年的古樟，和最具画意的古桥和水口文化遗址，被村民拜为树神的千古樟王、树胸围近14米、树冠幅达3亩，堪称天下第一樟。

走近这棵古树，倾听它的声音，感受它的魅力。它经历了千年的沧桑，见证着历史的沧桑和当地人的悲欢离合。据说，宋高宗赵构当年为了躲避金兵的追击，爬上了这棵古老的樟树。故事一传开，就成了当地村民津津乐道的传说。

这棵古樟树现在依然郁郁葱葱，它就像一个坚强正直的“卫士”守护着村口，守护着村庄和村民。它是当地人民引以为豪的“传世瑰宝”，是他们灵魂的寄托。我个人认为，它也是中国青年的乡愁。

今天，在思想上，在行动上，中国青年知道祖国文化是光辉灿烂的文化，“风物长宜放眼量”，不鼠目寸光，那么在这么一颗沧桑的树下交流文化，遥想中国历史的繁荣情况，事实上八方风雨会长安，在汉唐在宋朝，我们的文化完全可以与今天的纽约、巴黎、柏林、东京相媲美，何其盛哉！

当我们的中国青年爱上了赋春严田的这个第一樟，这颗多年的老樟树默默地伴随着人类历史的发展，见证了中国智慧，我们的乡愁某种程度上仰仗着这颗老树。所以爱上它，也就爱上了中国文化，就会盛赞中国文化。

望得见山、看得见水，诗意栖居地

巡检司这个村庄的名字有点像古代的一个官府机构，经了解也确实如此，它最早创建于元代，后来明清作为用县一级的政府机构，现在的巡检司村只是一个很小的村庄，它位于赋春严田村。

在严田村望山生活馆中心，有幸遇见美国院士、北京大学教授俞孔坚和他带领的众博士团队。通过交流了解到，他们用设计构建温度，用自然激活感官，让人们在乡村中找到归属，获得身心的自由的理念，在这里打造着望山生活的诗意栖居。

他们精心打造的望山生活馆中心，是由多年的老宅改造而成的，它临水而卧，内部木雕结构保存完好，造型精美丰富。俞教授带领的团队先从保护入手，新旧结合，对原有木结构进行清理、修缮和加固；保留原有墙面和天井等特点，仅局部改变内部隔墙，进行可辨认、可逆性修复，打通临溪墙改为玻璃观景落地窗，使原本阴暗的室内空间明亮起来，屋外的石堰、方塘和古桥破窗而入，室内外空间融为一体。

俞孔坚院长在这里指导博士生，对这个地方的教育，对这里孩子学习的积极性，对建筑和景观行业的同行们共同在学术上切磋琢磨，岂非一举数得？

村子的西侧是一排千年风水古林，是一道绿色屏障，我们看到一排称为蜂巢的民宿建筑，被安置在树荫下的田埂上。这样的设计可以不占耕地，也不会扰乱整个村庄的景观。

蜂巢是高度集约化的设计，11个蜂巢一线摆开，互不干扰，就像非洲稀树草原上狩猎部落，潜伏在林缘的暗处，眺望旷野上的猎物。

非常值得一提的是，三年前田野里挖野菜的村姑，如今已经成为了酒店经理，她为来这里度假城里人服务的同时，也创造了自己的美好生活。

白墙黑瓦、徽饶古道，历史的沉淀刻进了建筑的年轮。慢下来，读一本书，喝一杯茶，仿佛忘记了都市的喧嚣与嘈杂，这里是婺源赋春的望山生活，一个可以住在油菜花花海里的栖居地。

为了婺源赋春，一路跋涉而来，途中难免得闲感慨，然而在这场和春天联结最紧密的旅行之中，看到了太多不舍得放下和与之分别的文化的传统与美。离开赋春，离开严田，家已然在望，但心难免患得患失。

不久之后，我开始认真查阅书籍，研究起中国古代的读书人的梦想。

“殿试是皇帝主试的考试，主要是考策问。参加殿试的是在会试中脱颖而出的各省举人及国子监的监生，即贡士。会试的第一名，称会元。每期季会试录取的贡士多寡并无定例，一般会在二、三百人左右，三百人同台竞技，取中后统称为进士。

虽然同为进士但含金量与声誉也有区别，因为，殿试是分三甲录取的。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲一共录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲……”