古村落旅游开发与保护江西婺源晓起村案

古村落旅游开发与保护——江西婺源晓起村案例目录一、研究缘起与研究问题二、研究方法三、晓起村概况四、旅游开发以来晓起村的社区变迁五、结论与讨论一、研究缘起与研究问题（一）研究缘起1、经验事实：60年代以来，一些国家政府为了振兴农村经济，选择发展乡村旅游的社会政策，期望以此为契机，实现农村的产业结构调整和收入来源多样化，促进农村地区的经济社会发展。2.、理论检讨：目前乡村旅游的研究走过了起初的“劝诫平台”或“倡导平台”阶段，正在迈向“以知识为基础的可持续发展平台”。现有研究多数是案例调查与应用对策类成果，理论分析不足。分析视角更多地从乡村旅游的单个维度入手，需引入社区整体系统分析的方法（二）研究问题理论问题：乡村旅游现代化之路何以可能？经验问题：旅游现代性因素影响下徽村古村落社区的变迁过程。二、研究方法个案研究方法费孝通在《江村经济》出版后，面临利奇教授提出“个别社区的微型研究能否概括中国国情？”的责难。费老后来采取的解决方式即类型比较法。应用类型比较法，我们可以逐步扩大实地观察的范围…，进行比较分析，逐步识别出中国农村的各种类型，也就由一点到多点，由多点到更大的面，由局部接近全体。费孝通：《社会调查自白：怎样做社会研究》上海人民出版社，.第页。与问卷调查的样本追求“总体代表性”不同,个案研究追求“类型代表性”。因此，本文观察与分析的结论具有一定的代表性，只是代表某种特殊的乡村旅游社区类型。资料收集方法：参与观察和深度访谈，辅之问卷调查、文献法等多种方法参与观察：通过大学同学的亲戚的关系进入晓起村，吃住在村民江家里，参与他们的旅游经营、社交娱乐活动，与当地村民交朋友，在日常生活中进行了长时段深入观察。深度访谈。设计了一份详细的访谈提纲，立意选择具有一定代表性的村民家庭与相关人员进行半结构式访谈。了解他们的经历、变化、感受及要求。访谈内容包括徽村村落社会经济状况与村民家庭状况、旅游发展状况三个主题。问卷调查：分别设计了针对村民与游客的乡村旅游感知与态度的调查问卷。由于个人时间、精力与财力的限制，只能作小样本（皆为30份）的调查，问卷结果仅作辅助分析之用。

文献法：广泛利用图书馆、因特网查阅关于乡村旅游目的地与有关徽村的二手文献；我还特别注意收集当地的县志、宗谱、家谱、碑文、合同、报告、村规民约、规划文本等；资料分析方法：内容分析、比较分析内容分析法：将收集到的访谈、问卷、地方文献、相关研究等资料分析归纳的思维过程。比较法：在旅游发展前后徽村经济结构、社会文化、生态环境等多方面的对比。在文末，将徽村与其它乡村社区进行比较，归纳总结出乡村现代化的第三条道路。三、晓起村概况晓起村是江西省婺源县独具特色的徽州文化古村落。它位于一条西北呈东南向狭长山谷的近口处。清澈见底的溪流穿村而过。粉墙黛瓦的村落宅居，掩映在群山环抱的茂林深处。年9月21日成立徽村旅游公司，正式开发旅游业。自然环境：因其山环水绕、世外桃源般的生态环境，徽村先后于年被评为“国家级古文化生态示范村”、年被评为“中国民俗文化村”、年被评为“中欧合作——中国社区可持续发展示范村”风水布局：晓起古村落的选址，是在风水上，吸收了儒家的“天人合一”和道家“物我为一”的思想，既尊崇自然保护环境，又富有生机活力的生态居住空间。

古建民居：徽派建筑具有深厚的文化内涵和鲜明的地方特色。“青山、绿水、粉墙、黛瓦”的主格调，其外观设计与自然环境相协调，在中国建筑史上独树一帜，无论商宅、官邸其中不乏精品。名人贤达；村中自古以来名宦富商辈出，特别是清代达到辉煌的顶峰。江人镜：年受一品花翎顶戴，授封“金紫光禄大夫”,任山西巡抚、布政使。年任两淮盐运使。同治九争皇家考察评为一等。在任期间清除积弊，爱民如子，政绩斐然。据《婺源县志》载卸任之时，三晋百姓，迎路相送。民俗风情与民间艺术：晓起村有着十分隆重丰富的祭祀和娱乐习俗与地方民俗文化除春节、清明、端午、中秋等所有传统节日外，有祭祖、祭樟树大神、舞龙灯，民间艺术有砖石木“三雕”、手工制茶、绣花、竹编等。

四、旅游开发以来晓起村的社区变迁（一）经济结构产业结构旅游兴起后，徽村的产业结构迅速从第一、第二产业向第三产业（旅游服务业）转移；村集体与村民收入大幅增长。晓起村旅游门票收入统计职业结构：由原来的农田耕作、茶叶生产以及外出务工为主转变为外出打工与在家搞旅游为主。不少徽村村民开始转变思想，利用原有的优势资源，通过开办家庭旅馆、农家餐馆，从事旅游客运，参与旅游商品与服务的生产、加工、经营等途径走上了经商的道路。

贫富分化：随着旅游业的发展，村民家庭贫富分化出现加大的趋势。一些村民富有经商才能或较早抓住机会开办饭店、家庭旅馆或者因其房屋位置较好，地处参观线路上，发了大财。（二）社会文化从家庭结构、社会风气、性别关系、文化教育、闲暇生活、政治生活等6个方面阐述了徽村社会文化的变迁过程。基本结论：与经济领域的剧烈变迁相比，徽村的社会文化相对缓和得多。追求功利、竞争的现代商业因素与崇文尚礼、诚信和睦等传统文化因素两股势力交织缠绕、动态均衡

（三）环境生态本文从盲目仿古、违章拆建、垃圾处理3个方面探讨徽村生态环境的变化。基本结论：徽村村委会与部分村民的掠夺性的商业行为，使徽村原来和谐的生态环境受到前所未有的破坏。这将危害徽村旅游与社区可持续发展的基础。

五、结论与讨论徽村是一个历史悠久、风景秀美的古村落。多年来一直处于贫困状态。上世纪90年代末以来，伴随着徽村旅游的兴起，徽村的产业结构、社会生活、思想观念、生态环境等等渗入了许多现代性特征。徽村逐渐由传统乡村社区到现代乡村社区演变。同时，徽村旅游发展过程中呈现出传统风气减弱、村落风貌受损、旅游与社区发展脱节等诸多问题。乡村旅游是中国部分乡村地区社区发展的新选择，是中国乡村现代化过程的第三条道路。漫说晓起漫说晓起中国最美的乡村——婺源欢迎你！