饶信文化旅游广信一府七县今安在

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岁末年初的此次新型冠状病毒肺炎疫情，对旅游业的打击是无疑是巨大的，但人们坚信战“疫”必胜。宅居之时，我们不妨对本土史地文化与旅游资源作一次潜心梳理，以增识筹谋。

明代广信府饶州府

赣东北由上（上饶）景（景德镇）鹰（鹰潭）三个地级市组成，面积3.2万平方公里，人口万。三市在地理上，由北部的大鄣山脉与安徽相界毗邻，由南部的武夷山脉与福建省相隔对接，中部是怀玉山脉。山水相连，发源于大鄣山脉的饶河与发源于怀玉山脉的信江，形成南北两大流域，造就了赣东北三市山水相依、人文相亲的格局。

清代江西十三府

回溯江西明清时期，全省有十三府，赣东北地域属于广信府和饶州府（婺源县除外），直到民国二年（）废府存县。新中国成立后，逐步形成上景鹰三市并存局面，其中景德镇市以陶瓷业立市，辖二区一县一市；鹰潭市以交通地位立市，辖二区一市。其余地域，全部在上饶市境内（婺源县年5月重划江西，隶属上饶市）。

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当前的上饶市，面积2.28万平方公里，人口万，下辖12个县（市、区）。其中属于广信府故地的有：信州区、广信区、广丰区、玉山县、铅山县、弋阳县、横峰县；属于饶州府故地的有：鄱阳县、余干县、万年县、德兴市。婺源县明清时期属安徽徽州府“一府六县”之一，年起成为上饶属县。

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婺源县改隶江西，起因皆为军事。但从地理上看，大鄣山脉成为婺源与黄山市休宁县的天然阻隔，且为饶河源头，因而婺源划入江西也是自然之选。徽州“一府六县”历史悠久，造就的徽州文化为中国地域文化显学（徽学）。婺源县作为古徽州“一府六县”之一，尽管划入江西上饶，但徽州文化积淀深厚，现为国家级徽州文化生态保护实验区成员。

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徽州文化独树一帜，深刻影响着后世。其主要内容涵盖徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州“三雕”等等。徽州文化不等于安徽文化，特指古徽州“一府六县”千百年来造就的文明成果。

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古语云：郡县治，天下安。古代郡县相当于明清时期的府县和当代市县。古代府县作为一个基于特定地理和人文环境的相对独立的行政区域，在长久的文明融合发展进程中，形成了诸多富有特色的地域文化。古代江西在宋明时期发展到一个经济文化的高峰，产生了以豫章文化、临川文化、庐陵文化等为代表的赣文化体系。这些赣文化子系统，无不基于历史上州县、府县体系而诞生。

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明清赣东北的广信府、饶州府在千百年的衍变进程中，形成了各自的文化特色，直到今天，两府故地的民风民俗仍存在差异。年10月地级上饶市成立以来，“饶信文化”研究不断深入，形成了“上饶十大历史文化名人”“上饶十大文化”“饶信文化系列丛书”等一批研究成果。饶信文化作为赣文化的重要组成部分，日益为人了解和重视。

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饶信文化，由饶州文化和广信文化两部分组成，但所对应的地域古今有别。了解其中的来龙去脉，对于更好地理解与把握相关文化特征，进而提高文化旅游活动的效果与收益，是十分必要的。本文先